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五四运动在云南
发布时间:2005-12-6 14:11:09 
杨青田

  标志着新民主主义革命起点的五四爱国民主运动,已经整整六十周年了。六十年来,中国已发生了深刻的变化。当年在神州大地上卷起的反帝反封建狂飙,经过马列主义的传播和中国共产党的建立,最后使中国走上了社会主义的光明大道。作为当年在昆明亲自参加五四运动的一名战士,抚今思昔,感触万千。想到我党缔业时的脚印,想到先烈们的遗志,为了与后起者共勉去完成未竟的伟大历史使命,我在许多关心革命史、地方史的同志策励下,重温了这一史程。
  
一、五四运动爆发前的云南
  
直到五四运动爆发时,云南仍是一个比较落后的边疆省份。由于很早就遭受外国资本主义的侵略,而封建奴役又异常严重,云南人民痛感民族灾难和社会危机的深重。

  鸦片战争后不久,外国资本主义的魔爪便开始伸向云南。英法侵略者既垂涎于我省的丰富宝藏,更企图由此进窥川黔,深入长江。于是,云南边境不断告警,祖国西南门户洞开,危机四伏,不但沿边被蚕食鲸吞,而且还被迫开埠通商。由此 ,海关被把持、关税被控制、金融被操纵、路权矿权被攫夺,完全沦为英法倾销商品、掠夺资源、输出资本的场
所。再加上传教士的种种罪恶活动,事实上法帝早已把云南视为其势力范围。后起的日帝,也久思染指。第一次世界大战期间,大量的“东洋货”涌入云南,充斥市场,日本洋行势力也继英法而起。在列强角逐日剧的情势下,云南地区的小手工业生产和自然经济受到极大的摧残,人民生计日困。而妄想灭亡我国的日帝,始则勾结丧心病狂梦想复辟帝制的袁世凯签订了二十一条条约,继又勾结段祺瑞卖国政府借“参战”为名,对日出卖东北、山东和福建等省路矿权,引起全国人民反对。曾不惜流血牺牲首倡护国起义的云南人民,更是义愤填膺。因而,当“巴黎和会”外交失败,帝国主义公然否决中国代表提出的取消列强在华特权、取消二十一条亡国条约的要求,反而明文规定由日帝继承德帝在山东的特权的消息传来时,群情激愤。在北京学生首先奋起掀起反帝爱国运动高潮的推动下,云南地区也迅速展开了轰轰烈烈的反帝斗争。

  帝国主义对中国的统治,是以军阀和封建顽固势力作为支柱的。辛亥革命之后,中国虽已挂起了一块民主共和国的招牌,但除了孙中山所领导的政权外,不论是所谓北京中央政府或各地方政府,实际上仍然为各帝国主义操纵的大小军阀所割据把持。当时盘踞云南的唐继尧,是一个打着“革命”的旗号,无耻地勾结宪政派屠杀革命派,从而夺得贵州政
权起家的军阀。孙中山争取他参加南方军政府反对北洋军阀,他却勾结桂系军阀排挤中山先生,对抗革命潮流。他以“东大陆主人”自居,以王者自命,为了不断扩充武力,不顾人民死活地连年加税增厘、滥发纸币、发行公债、予征田赋、广种鸦片,甚至一再降低半开的含银量,用尽一切毒辣手段竭泽而渔。加上昏官暴吏鱼肉百姓,弄得本来就很贫困的
云南,更是疮痍满目。因而,云南人民反对封建的情绪也是十分激昂的。

  文化是政治经济的集中反映,意识形态的斗争常常是社会政治斗争的前奏。在民族危机和社会危机的刺激下,中国的先进分子很早就在追寻冲决封建传统网罗的理论武器和实现民族复兴的道路。云南地区在清末留学运动时期,“西学”已开始进入知识界。辛亥革命之后,云南地区的新式学校日渐增多,使新思潮的传播有了更有利的条件。一九一五年,《青
年》杂志在上海创刊,后来又有《新潮》等宣传爱国民主思想的进步刊物。《青年》后改名为《新青年》,高举“民主”与“科学”两面大旗,猛烈抨击封建传统,介绍了一九一七年俄国十月革命的情况,介绍了马克思主义学说,提倡文学改良,在全国引起了新旧思想的激烈斗争,在云南也同样地起了启发革命觉悟和掀起爱国民主运动的动员。一九一八年,
我省留日学生张天放等,归国组织救国团,创办《救国日报》,积极宣传反帝爱国,在当时,对于唤起民众,也起了一定的作用。

二、云南学生爱国会与五四运动

  五四运动在北京爆发后,北京学生曾拍来一电,电文虽简略,却引起了许多关心国事的同学密切注意。大约过了十天左右,上海的报纸和北京学生会的宣言寄到昆明。同学们纷纷奔走相告,奋起响应。

  首先开始行动的是省立第一中学八班的段融生、张四维、杨兰春(即杨青田)等七八个同学。我们印了一份运动缘起,散发到本校各班和各校去征求意见,号召大家组织和行动起来。当即获得热烈响应。各校纷纷派出代表前来会晤、研究章程,决定组织学生爱国会,开展爱国宣传活动,积极筹备召开大会,举行游行示威。这些决议经各校同学一致认可,
由此掀起了运动高潮。

  六月四日,以昆明中等学校以上的学生为基础,学生爱国会与各界群众团体联合在金碧公园(现为省第一医院)召开了国民大会。会场上悬挂着青岛形势图和“救青岛即以救中国”的大字标语。各界队伍均手执大小旗帜,上书“还我青岛”、“毋忘国耻”、“誓杀国贼”、挽回利权”等口号。市民闻讯也踊跃参加。到会者约有万余人。原定正午十二时开会,但未到十时会场已水泄不通,成为当时云南地区规模空前的群众大会。各界人士竞相登台演说,大声疾呼,甚至声泪俱下,一致表示要坚决和全国人民一道把除奸、废约、反日、救国的斗争进行到底。大会还通过了“支援北京学生运动宣言”、“要求北京政府停止卖国外交,惩办卖国贼曹汝霖、陆宗舆、章宗详,释放被捕学生电”等文件以及成立云南学生爱国会等提案。会后,举行了示威游,途高呼反帝爱国口号。在经过三市街、广聚街(今金碧路)、塘子巷时,捣毁了“保田洋行”、“府上洋行”。日领事馆吓得紧闭大门。唐继尧闻讯急派警士多人企图拦阻,但大家不予理睬,坚持游行到状元楼后才解散。接着,各校宣传队又分区进行街头讲演,吸引了大量听众。这次声势浩大的群众反帝怒潮,使昆明人民极为震动,影响迅速扩及全省。

  国民大会之后,昆明十校(省立一中、省立法政学校、省立第一师范、甲种工业学校、甲种农业学校、省立女子师范、私立成德中学、昆明十一属联合中学、昆明县立师范、兽医专门学校)的学生继续串连筹组学生会,并与大理省立二中、蒙自省立三中、曲靖省立第二师范、普洱省立第三师范及腾冲县立中学等取得联系。

  六月八日,“云南学生爱国会”正式成立,各校均设立分会。会章制定,宗旨是“养成爱国精神,协御外侮”。爱国会的职员,全部是由民主选举产生的。先由各校选出代表组成代表大会,再由代表中选出会长、副会长等。我在成立大会上被选为会长,法政学校的陈铸被选为副会长,并决定由我兼任执行部部长。当时省立女子师范学校代表的产生,经历了一场斗争。当时的昆明,封建观念尚浓,男女既不准同校,在一起开会和活动就更被视为“败坏礼教”了。学生爱国会发动各校支援,该校有觉悟的女同学也纷纷挺身而出奋起斗争,又争取得一部分开明家长的支持,才派出代表陆秀珍(即陆晶清)、商(女戎)生、丁月秋等来参加。通过这场斗争的胜利,也由此掀起了云南地区的妇女解放运动。

  九月,接全国学联通知,为了统一全国学生组织名称,一律改称“学生联合会”。因而,云南学生爱国会由此改名为“中华民国学生联合会云南支会”。而云南省国民大会,也因同样原因由此改称为“各界联合会云南分会”。

  在学联和各界联合会的推动下,云南地区的运动继续向纵深发展。

  学联除自己继续进行宣传教育外,同时以参加各界联合会活动的方式,积极动员店员和商会持续地开展运动。这些反帝爱国民主活动大体有以下四个方面:

  1、响应全国统一行动号召,于国耻纪念日举行反帝爱国活动。如一九二○年五月七日、五月九日昆明学生罢课、商人罢市,并举行游行示威,表示中国人民誓雪国耻的决心。

  2、抵制日货、提倡国货。学联同商会、海关合作,调查和公布日货商标、货名,吁请商人不进货,同胞不买购,并组织店员协同查缉,查觉即予公开焚毁或没收归公。同时,又在各校内设立国货贩卖队,在社会上组织贩卖国货团,提出“保卫国权”口号,劝用国货。据统计,经过抵制日货,仅一九一九至一九二○年一年,日纱入滇总数即减少了十分之九。

 3、大力开展各种方式的宣传活动。学联创办了《学生爱国会周刊》(后改为《学生联合会会刊》)。此外,还组织会员开展街头讲演、印刷传单、张贴标语和漫画,到各剧院利用演出中间休息时间登台讲演。后来又自编“莲花落”在街头演出和自编自演以反帝反封建、鼓吹“劳工神圣”为主题的戏剧,深入地进行反帝爱国民主宣传,很受群众欢迎。

4、利用一切合法斗争方式,在集中主力反帝的同时,注意暴露军阀的面目,教育群众进行争取民主的斗争。当时南北军阀对峙,唐继尧自称“爱国”,因而反对北洋军阀政府卖国的正义爱国斗争,迫使他不敢撕下伪装,实行武力镇压;但唐继尧对轰轰烈烈的群众运动是又恨又怕的,于是采用种种卑鄙手段多方限制我们活动,如借口怕引起外交干涉不准学生上街或到剧院讲演,不准学生和群众接触,不准女同学参加活动,甚至要学生会把开会议程和讲话稿事先送审批准,否则不准开会等等。总之,是企图取缔运动。这就使愈来愈多的会员识破唐继尧的军阀面目,感觉到反帝必须首先反对军阀的反动统治,从而推动学联逐渐加强了民主运动。   

在开始新文化运动方面,云南在五四运动之后,文化开始有了显著进步。除了科学知识对于社会的启迪外,民主思潮较前更为高涨。在青年中几乎已形成了以不知民主和科学为耻的风气。一九一九年下半年,昆明开始出现“新亚书店”和“日新社”两家专售新书报的书店,都设在武成路,购买或订阅新书报已很方便。由于读者众多,书店业务兴隆,反映了云南人民渴求科学真理的热忱。这时,一些经常刊载苏联及匈牙利劳农政府情况介绍、评论各国工人运动、批判旧道德旧伦理的文章和采用白话文的有名报刊都已常见,加上这时还可以得到各省群众团体和全国各大城市的学生组织间互换赠阅的刊物,新书报的数量大为增多。学联不断地把这些新书报输送到省内各县去,从而大大地扩大了新文化运动的阵地。

  这时,采用白话文宣传爱国民主思想的省内报刊也逐渐增多。首先号召文体改革采用白话文的是云南学联的《学生爱国会周刊》和张天放主编的《救国日报》。学生爱国会周刊是双周出一次,每期对开一大张,除转载国内外及省内新闻、报道全国学生爱国活动情况外,它与当时一般报纸不同的特点是开辟了副刊园地,刊载社会科学论文和文艺作品,以宣传新思潮。这个刊物上的作品,大多是学生的,但也有当时已知名的人士如徐嘉瑞、刘尧民等的投稿,很受读者欢迎。省内有一些报纸也相继改用白话文和开辟副刊,都不同程度地起了推动新文化运动发展的作用。

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